Domingo, 9 de Dezembro de 2012

Maria...

publicado por ssacramento às 15:51
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Terça-feira, 3 de Julho de 2012

Mãe admirável

Se Maria tivesse dito "não" a Deus, na Anunciação, será que o Messias teria encarnado? Acho que podemos, responder afirmativamente. O "não" da pessoa humana não impede a realização do plano de Deus, mas faz que essa pessoa fique fora dos desígnios que Deus tinha para ela. Imaginemos o dono da pousada de Belém, o tal que não abriu a porta da sua casa, para que aí nascesse o Redentor. O seu "não" parou o parto de Maria? De modo algum.

 

Quando o anjo Gabriel disse a Maria:"Alegra-te, favorita de Deus. Ele está contigo. Vais conceber e dar à luz um filho", a Virgem replicou:"Olha que eu não tenho relações com o meu noivo!"- "O Espírito Santo vai vir  a ti- explicou Gabriel- e cobrir-te com a sua sombra. Por isso, o bébé que vai nascer de ti será chamado Santo, Deus connosco. A tua parenta Isabel já anda de seis meses, apesar de toda a gente a dizer uma árvore seca. Para Deus não há coisas impossíveis". Então Maria deixou Deus ser Deus e não renunciou a ser ela própria. Chamamo-la por isso, Mãe admirável!

 

Revista Stella Maio/Junho 2012

publicado por ssacramento às 21:38
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Sexta-feira, 29 de Junho de 2012

Apóstolos S. Pedro e S. Paulo

Celebrar S. Pedro e S. Paulo é celebrar a Igreja. Pedro é a «pedra» escolhida para fundamento visível da Igreja; Paulo é o «vaso de eleição» para levar a fé aos gentios.

Para a sua missão, Pedro trazia qualidades de chefe e um coração magnânimo. Aprendeu na própria fragilidade a lição do amor humilde e o serviço de mandar. Antes de ser investido como chefe da Igreja, foi examinado no amor.

E Paulo era perseguidor da Igreja. Derrubado no caminho de Damasco, transformou-se em fogo de Deus, luz de Cristo, «mais do que todos» no anúncio do Evangelho. Também ele mudou de nome, porque mudou de vida. De perseguidor fez-se perseguido.

As chaves de Pedro nos confirmam na fé, e a espada de Paulo abre caminhos ao amor. Ser cristão é acreditar naquilo em que Pedro acredita e Paulo nos prega.

 

GUERRA, Paulo - Pão da Palavra II .Braga: Editorial;Graffiti do século IV em uma catacumba romana,imagem disponível em:http://pt.wikipedia.org/wiki/Festa_de_S%C3%A3o_Pedro_e_S%C3%A3o_Paulo

publicado por ssacramento às 07:00
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Quinta-feira, 28 de Junho de 2012

A boca do justo proclama a sabedoria


Salmo 36
publicado por ssacramento às 12:30
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Quarta-feira, 27 de Junho de 2012

Um "novo humanismo"

O materialismo ético, fruto da modernidade atual, deu origem a um novo humanismo, segundo o qual o homem pode ser feliz sem Deus. Pertence à Igreja demonstrar que o ideal proposto por Jesus no Evangelho não constitui obstáculo ao sonho de felicidade de cada um.

 

No contexto da sociedade atual, importa mostrar que é possível conciliar a busca da felicidade humana com a vivência do Evangelho.  O anúncio do mistério pascal de Jesus Cristo é o caminho de felicidade, que confere à Igreja o seu papel libertador e humanizante.Fique também a certeza de que não chegaremos a pescadores de homens, se não formos nós próprios pescados por Jesus Cristo.

 

Revista Bíblica maio - junho 2012

publicado por ssacramento às 09:00
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Terça-feira, 26 de Junho de 2012

Isabel e Maria

Referem os "evangelhos apócrifos" que, havendo Maria ficado orfã muito cedo, fora criada na casa de Zacarias e com Isabel aprendera as narrativas bíblicas. Uma galeria de belas mulheres fazia vibrar o coração de ambas. A idosa Sara, esposa de Abraão, que será a mãe de Isaac. Rebeca, esposa de Isaac, que mercê da oração consegue tornar-se fecunda; a esposa de Manué, a mãe de Sansão. E, sobretudo, o caso de Ana, a mulher de Elcana, que será a mãe do grande Samuel.

 

Quantas vezes Maria e Isabel teriam pensado em Deus como especialista em coisas humanamente impossíveis. Faz brotar flores no deserto e inunda de vida os ventres estéreis. O Anjo da Anunciação revela a Maria que Isabel estava grávida há seis meses. Maria vai rapidamente cuidar da sua prima e não se faz importante.

 

A relação entre ambas não era apenas de conhecimento; tinha havido muita comunicação prévia, muitas esperanças partilhadas. As duas começam a falar como se se tratasse de pôr a conversa em dia.Dão por subentendidas muitas coisas ditas noutra altura. Não sabemos o que o Espírito Santo lhes teria revelado. Sabemos que Deus geralmente não supre o lado humano. Toma-o, assume-o.

 

Revista Stella Maio/Junho 2012;Imagem disponível em:http://pt.wikipedia.org/wiki/Visita%C3%A7%C3%A3o

 

 

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Domingo, 24 de Junho de 2012

Solenidade de S. João Batista

publicado por ssacramento às 09:00
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Sábado, 23 de Junho de 2012

Eu vos dou graças, Senhor porque maravilhosamente me criastes

Salmo Responsarial - Salmo 138

 

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Sexta-feira, 22 de Junho de 2012

Não perca hoje na nossa paróquia às 21:30h...

publicado por ssacramento às 09:00
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Quinta-feira, 21 de Junho de 2012

Os pais de Maria

 

 

Com o titulo "Para Deus Não Há Nada Impossível" o teólogo Pe Abílio Pina Ribeiro fala-nos da "Escola de Nossa Senhora" num artigo da Revista Stella, dos pais de Maria, da sua parente e amiga Isabel e do sim de Maria. Abrimos hoje com "Os Pais de Maria" a que se seguem "Isabel e Maria", "Mãe Admirável" e o "Sim de Maria".

 

"Quando Lucas fala de Maria nos "evangelhos da infância", era a Virgem uma jovem. Mas quando João no-la apresenta num casamento em Caná da Galileia ou no Calvário ao pé da Cruz, cerca de trinta anos mais tarde, já seria mulher idosa para aquele tempo. Muitos cristãos do primeiro século queriam saber como foi a sua infância, qual o nome dos seus pais e coisas semelhantes.

 

A estas questões procuravam dar resposta os "evangelhos apócrifos", assim chamados por não integrarem a lista dos "evangelhos canónicos", isto é, dos que foram aceites pela Igreja como autênticos. Certos dados que neles respigamos, vendo-os à luz dos evangelhos canónicos, ajudam-nos a entender melhor algumas coisas. Que Deus, por exemplo, quando precisa de um homem, geralmente escolhe antes uma mulher. Prepara as coisas com antecedência. Mais ou menos como faz o camponês: a pensar no pão, começa por escolher e preparar a terra: lavra-a, limpa-a, deixa-a em poisio, isto é, num tempo mais ou menos longo de esterilidade. Na devida altura, faz a sementeira.

 Quando Deus precisa de um homem muito especial - Isaac, Jacob, Sansão, Samuel, João Batista - escolhe os seus pais e prepara-os com uma longa esterilidade que costuma chegar até à idade avançada. Em face do que é humanamente impossível, aparece então "o que é possível a Deus".

 

Os evangelhos "apócrifos"descrevem-nos os pais de Maria como pessoas piedosas e anciãs, a quem chamam Ana e Joaquim. Eram parentes de Isabel e Zacarias, também idosos e estéreis. Uma especial amizade talvez unisse os dois casais.

 

Convém esclarecer um aspeto teológico da nossa tradição: se Jesus é descendente de David e da tribo de Judá, fundamentalmente deve-o a José.. Ainda que este não fosse o pai biológico, é por meio dele que Jesus entronca na família de David. Por Maria, Jesus foi da raça humana e por José da linhagem davídica."

 

Revista Stella Maio/Junho 2012;pormenor de um retábulo de Santa Ana e a Virgem in mnaa

publicado por ssacramento às 22:37
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Quarta-feira, 20 de Junho de 2012

Não podemos aceitar que o sal se torne insípido e a luz fique escondida



Adaptado de Carta Apostólica de Bento XVI, "A Porta daFé"
publicado por ssacramento às 23:00
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Terça-feira, 19 de Junho de 2012

Morte e Vida: Perspetiva de Marcos - III

Alguém poderia pensar que a proposta de Jesus, que acabamos de lembrar brevemente, leva ao fracasso total da cruz. O cristianismo é a religião do sofrimento e da penitência, uma religião triste e uma triste religião?

 

Estas e muitas outras perguntas poderiam sugerir que Jesus veio apresentar-nos apenas um cristianismo de morte e de sofrimento. Em breves palavras, poderemos dizer que o caminho do serviço, pelo sofrimento, e da morte são apenas um caminho e não a chegada; um meio e não uma finalidade do seu projeto. Por isso, o que Jesus propõe é a vida e não a morte, a felicidade e não o sofrimento. No fundo, Jesus apresentaum novo Êxodo, uma nova libertação, a volta ao paraíso na terra...

 

Pois o que Marcos diz de Jesus é simplesmente isto! E isto significa uma vida nova, uma ressurreição para a humanidade no seu todo e nos indivíduos. O problema não está em Jesus nem no seu Evangelho, mas em nós, que nos negamos a aceitar o seu plano de serviço, teimando em matar-nos a nós proprios e aos outros com a violência dos nossos egoísmos ferozes.

 

Portanto, com o plano de Jesus, não haveria crises - nem de poder,nem de ter, nem de ser; com os nossos planos humanos haverá cada vez mais crises, pois estas nascem como cogumelos dos egoísmos humanos. 

Que caminho queremos seguir? Jesus deixa-nos a liberdade de escolha.

 

Artigo de Herculano Alves in Revista Bíblica - maio/junho 2012

 

 

 

publicado por ssacramento às 17:26
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Domingo, 17 de Junho de 2012

Jesus fala aos meninos da comunhão

 

Folha Pão e Vida 17 de junho 2012

 

publicado por ssacramento às 16:27
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Quinta-feira, 14 de Junho de 2012

A Igreja Católica e o Ano da FÉ

publicado por ssacramento às 22:48
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Terça-feira, 12 de Junho de 2012

Educação Moral e Religiosa Católica

publicado por ssacramento às 18:57
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Morte e Vida: Perspetiva de Marcos - II

 

 

Jesus veio oferecer a sua vida em sacrifício pela humanidade e, assim, elevá-la consigo para Deus. Em Mc 10,45 Jesus dá a Vida, o que significa que o seu sacrifício não consiste apenas no ato de morrer, mas na doação de toda a sua pessoa e existência. Portanto, a existência total de Jesus é o seu sacrifício pela humanidade.

O dar a vida de Jesus é muito mais que morrer; é o sacrificar toda a sua existência humana, de que a morte é apenas o grau mais forte e radical. Deste modo, a sua paixão-morte é apenas o sacrifício final da aliança que Ele veio estabelecer com a humanidade. Ele restabelece a plena aliança entre Deus e a multidão dos homens, e o sacrifício do Filho do Homem na cruz aparece como o sacrifício final da mesma aliança. É o sangue da aliança do Sinai estabelecida, não no sangue de simples animais, mas no sangue do Homem-Deus (Ex 24,1-8; Heb 9,19-28).

A paixão e a morte interpretam plenamemte o dom do pão/corpo e do vinho/sangue derramado, sinal da nova aliança selada por Jesus. Por outro lado, é à luz da paixão que a sua vida terrena tem sentido pleno; isto é, o seu sacrifício é a chave de ouro da interpretação de toda a sua vida.

 

Artigo de Herculano Alves in Revista Bíblica - maio/junho 2012;

 

publicado por ssacramento às 18:03
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