Quarta-feira, 19 de Novembro de 2008

A Língua Materna de Jesus

Embora Jesus falasse em aramaico, também conhecia o hebraico, a língua dos textos sagrados. A comprová-lo está um episódio contado por S. Lucas. Um dia, Jesus entrou na sinagoga de Nazaré, como todos os Sábados, e convidaram-n'O a ler. Quando lhe apresentaram o livro do profeta Isaías, que estava escrito em hebraico, leu sem dificuldade.

  

Outro indício que o confirma era o facto  de tanto os discípulos como a gente do povo e até os próprios rabinos da época tratarem Jesus por rabi. Sabemos que o título de rabi não era conferido a qualquer um, mas que se tratava de uma função publicamente reconhecida a quem proclamava, traduzia e comentava as Escrituras nas sinagogas. S. Mateus atesta-o dizendo «Jesus andava por toda a Galileia, ensinando nas sinagogas» ( 4,23 ).

 

 No entanto, outra língua se falava na Palestina, no tempo de Jesus: o grego. Com efeito, a partir do ano 331 a.C., altura em que Alexandre Magno conquistou o Próximo Oriente, a língua grega foi-se impondo, entre os diversos povos conquistados. Os rabinos lutavam contra a sua penetração, para salvaguardar o aramaico e a cultura semita, mas em vão. «Quem ensina grego ao seu filho- diziam - é tão maldito como quem come carne de porco». Mesmo assim, até os grandes doutores da Lei, como Gamaliel, sabiam grego. O próprio S. Paulo o empregava nas suas cartas. É pois provável que Jesus tenha aprendido o mínimo de grego que pôde assimilar no contacto frequente com pessoas que o falavam, nomeadamente:

 

  1. ao curar um endemoninhado na cidade de Gerasa. Tratava-se de uma zona grega a avaliar pela vara de porcos que ali andava. De notar que o porco era proibido em território judeu;
  2. ao atravessar a região da Fenícia, de língua grega, uma mulher foi ao seu encontro para lhe pedir que curasse a filha de um espírito imundo;
  3. com o centurião de Cafarnaum, um militar romano que lhe solicitou a saúde de um servo quase a morrer;
  4. no Templo de Jerusalém,  quando uns gregos, estando de passagem por alguns dias por ocasião da Páscoa, quiseram conhecê-lo pessoalmente;
  5. durante a Paixão, o interrogatório a que Pilatos submeteu Jesus não pode ter sido noutra língua senão o grego. Parece pouco provável que Pilatos se tenha dado ao trabalho de aprender a língua dos seus administradores. E parece que Jesus respondeu directamente às perguntas sem ter necessidade de nenhum intérprete (Mt. 27,11).

 

(VALDÉS, Ariel Álvarez - Que sabemos da Bíblia? IV. Apelação: Paulus, 1998; imagem disponivel em http://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho_de_Lucas)

publicado por ssacramento às 21:21
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